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 中式燈以設(shè)計(jì)巧妙、裝飾華麗、做工精細(xì)、富于變化為特點(diǎn)，沿襲明式燈具的風(fēng)格，但隨著歷史發(fā)展，滿(mǎn)漢文化的融合，以及中西文化交流的影響，清康熙年間逐漸形成了注重形式，追求奇巧，崇尚華麗氣派，尤其是乾隆時(shí)期的宮廷燈具，材質(zhì)之優(yōu)，工藝之精，達(dá)到了無(wú)以復(fù)加的地步。正是這一時(shí)期正是確立了中式燈具的風(fēng)格。這時(shí)期的燈具，尤其是宮廷燈具，材質(zhì)優(yōu)良，做工細(xì)膩，尤以裝飾見(jiàn)長(zhǎng)，多種材料、多種工藝結(jié)合運(yùn)用，是清式燈具的典型特點(diǎn)。

    中式燈除了造型上“中國(guó)味”十足，在材質(zhì)上也包含了眾多中國(guó)元素：實(shí)木、竹子、陶瓷、漆器、翡翠、大理石、天然玉、絹紗、絲綢、棉麻、羊皮等都成了的用材。大理石的冷色調(diào)帶來(lái)沉穩(wěn)靜穆的氣質(zhì)，棉麻的粗糙似乎訴說(shuō)著歷史的滄桑感，絲綢的柔順給人一種舒適和寧?kù)o，青花瓷的藍(lán)白相間則透出一股素雅之美。

    就是那毫不修飾的老榆木，也因其流暢優(yōu)美、婉轉(zhuǎn)自然的紋理，讓人愛(ài)不釋手。當(dāng)然，那些或絹紗或仿羊皮的燈罩，因繪制出的一幅動(dòng)人的中國(guó)水墨畫(huà)，或是寫(xiě)就一兩句耐人尋味的中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)句，更是讓整個(gè)燈具錦上添花。

    為了追求富貴豪華的裝飾效果，中式燈的風(fēng)格特點(diǎn)具充分利用了各種裝飾材料和工藝美術(shù)手段，可謂集裝飾技法之大成。中式燈具采用多的裝飾手法是雕刻、鑲嵌和描繪。雕刻刀工細(xì)膩入微，以透雕為常用，突出空靈剔透的效果，亦有與浮雕相結(jié)合，立體效果更加突出。

    鑲嵌在清式燈具中普遍地運(yùn)用，有木嵌、竹嵌、骨嵌、牙嵌、石嵌、螺鈿嵌、百寶嵌、琺瑯嵌乃至瑪瑙嵌、琥珀嵌等，品種豐富，流光異彩，華美奪目。其中琺瑯技法由國(guó)外傳入，用于燈具裝飾僅見(jiàn)于清代。描金和彩繪也是清代燈具的常用裝飾手段，紋飾圖案題材豐富多彩，雍正后還將仿西洋紋飾運(yùn)用到燈具上，和明式燈具樸素自然的風(fēng)格形成了鮮明的對(duì)比。